أقبح افعال الكريم منع عطائه 2 ، 420 أحلى النوال بذل بغير سؤال 2 ، 427 أفضل العطية ما كان قبل مذلة السؤال 2 ، 427 ان اعطاء هذا المال قنية وان امساكه فتنة 2 ، 489 ان قدر السؤال أكثر من قيمة النوال فلا تستكثروا . . . 2 ، 522 ان من اعطى من حرمه ووصل من قطعه وعفى عمن ظلمه كان له من اللّه سبحانه . . . 2 ، 538 ان المسكين رسول اللّه فمن أعطاه فقد اعطى اللّه ومن منعه منع اللّه سبحانه 2 ، 540 انما المجدان تعطى في الغرم وتعفو عن الجرم 3 ، 83 إذا أعطيت فأوجز 3 ، 116 بذل اليد بالعطية أجمل منقبة وأفضل سجية 3 ، 266 بسط اليد بالعطاء يجزل الاجر ويضاعف الجزاء 3 ، 270 تمام السودد ابتداء الصنائع 3 ، 280 خير العطاء ما كان عن غير طلب 3 ، 438 شكر من دونك يسيب العطاء 4 ، 158 ظلم السخاء من منع العطاء 4 ، 276 قد يهنأ العطاء للانجاز 4 ، 474 كفى بالميسور رفدا 4 ، 572 من منع العطاء منع الثناء 5 ، 153 من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة 5 ، 222 من لم يعط قاعدا لم يعط قائما 5 ، 248 من لم يعط قاعدا منع قائما 5 ، 248 من قبل عطائك فقد أعانك على الكرم 5 ، 313 من أكمل الافضال بذل النوال قبل السؤال 5 ، 317 من اعطى في غير الحقوق قصر عن الحقوق 5 ، 319 من بذل النوال قبل السؤال فهو الكريم المحبوب 5 ، 338 من حرم السائل مع القدرة عوقب بالحرمان 5 ، 373 من بدء بالعطية من غير طلب وأكمل بالمعروف من غير امتنان . . . 5 ، 426